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（網路圖片）
寫完上文〈不殺人，它一天也活不下去〉，總覺得還沒說完。雖然絮絮叨叨三千多字，但發現積鬱胸中的話只說了一半，想想，還是把另一半說出來，也不悖再用小刀刮刮中共紅禍黨毒皮的心願。
第一次看殺人，是在「文革」中。那時還是小學生，停課在我父母被下放的城市裡。某日上街，被小夥伴跑著招呼著「走啊，看槍斃人去」，雖然心裡咯噔一下，但還是沒壓住恐懼加好奇，便被裹挾著向本市那條著名大河岸邊狂奔——早聽說處死罪犯都在那裡。待氣喘吁吁奔上河堤，卻看到成百上千的人正在散去，暴土狼煙籠罩著人們各異的神情，有些嗆喉嚨。「看，在那兒！」小夥伴逆著人流縫隙，指著五十步開外的河灘——幾具看似被殺的人屍裹在幾卷破葦席裡，橫陳於黃土地上。我一腦袋汗，心在砰砰跳，愣愣的杵在迎面而過的人流中，盯著那個殺人場，腦中莫名生出無數疑問：他們是誰？犯了什麼罪？為什麼被槍斃？死了家人多傷心……有具屍體光著的腳露在席子外，正沖著我，沾著黃土的灰色腳掌，讓我至今無法忘記。
我第一次生出對死的恐懼：一個剛才還像我們一樣活生生的人，現在變成了裹在席子裡的死屍。遠遠地，一對婦女倚著樹在偷偷抹淚，眼神淒慘卻不敢上前，現在想來，興許是死者的母親、妻子或妹妹，在等待人流散盡，去給親人收屍。
這年幼時的一幕，開啟了我對生命的思考。後來據知情人講，那些被殺的人中，最小的才十幾歲，是因為偷東西被殺，號稱破壞「文革」；還有的是反對某派，被「革委會」、軍管會指令「法院」判處他們死刑，以震懾「階級敵人」。
中共黨史就是不斷的殺人保權
在中共黨史中，我們可以看到每一篇每一頁都充斥著殺人記載，鎮反、三反五反、肅反、反右、四清、文革、六四、迫害法輪功……。
中共凶惡大家都有共識，不是本文的重點。我想說，中國人，該從歷史麻木中覺醒了，看清中共如此凶惡的目的——保權。特別要看穿它保權的手段：殺人，製造恐懼。忽略這一點，你就無法區別獨裁暴政與文明體制的根本區別。
我在前文中舉了美國羅斯福總統的話：人有免於恐懼的自由。而人類最應遠離的恐懼，就是死的恐懼。
父母生下了我們，你一條命，我也一條命，活在世上，各自走自己的人生。這是上天慈悲所賜。憑什麼你可以殺我？共產黨，有種你就回答！你有什麼權力奪走上天給我的生命？我殺你行不行？別看今天你狂笑我沒刀槍奪不了你命，今年你就等著哭吧！現在你說，你殺人佔不佔理？佔，哪條？
它回答不了，狡辯不是答案。
任何人任何黨拿出任何人間理論、黨派宗旨，法律條文，都無法辯解為自己私利而殺人的惡毒行為。共產黨永遠不佔理，因為它就是個私貨黨，一切為自己，從沒有為過人民。你看看那些黨魁黨幹，哪怕是個村支書，沒有共黨殺人軍警撐著，那就是個農民，和他鄰家大哥沒一牙花子區別。更不用說那些百億身家、百多情婦的國妖省妖市妖縣妖們，難怪被抓上央視獻醜還不忘哭天抹淚說對不起黨。是啊，按周帶魚的名句：沒有黨，你屁都不是。
人類推進到20世紀，不少國家為尊重生命權取消了死刑。就算罪犯殺了100條命，也只是終身監禁，不得假釋，不殺。我不好評價這樣的法律是否對死者公正，我想無非就是：人已經死了，殺了罪犯也無法令死人復活；也許還有不製造冤冤相報輪迴後果的思考吧。的確，人類殺來殺去都是悲劇。我想西方文明走到今天，不管是受了耶穌基督還是聖瑪利亞的教誨，總之尊重生命哪怕是殺人犯的生命，成了立法前提。
但這不是我們中國人的理念。中國人心中有一條特別簡單的道理：「殺人償命，欠債還錢。」這也是中國從古到今的鐵則。不管個人還是統治者，都遵循甚至不敢違背這個基本公理，都認為它才是人間正道。
應該說，這個簡單公理共產黨也不敢明著逾越。你沒看它改來改去的憲法，還有隨意出臺的法律法規，字面上都冠冕堂皇、左右逢源的很，但這都沒用。一牽扯保權就露餡。比如那個中共第一大法官周強，一說黨危機了，還是無法控制的呲出獠牙，挑戰普世價值。
有人說，共產黨在改好。我說，它一天也沒改過，讓它改好就像期望癩蛤蟆變成天鵝一樣沒有可能。讀讀歷史，它幾十年都在變著法的殺人保權。它太怕失去政權了。它的團夥概念就是：老子腦袋別到褲腰帶上奪來的江山，死也不能讓給他人！於是不管殺高官對手、殺良心異己還是殺反抗大眾，它絕不手軟。所以，求共產黨改憲政治國，無疑是天方夜譚。它認為那是「亡黨亡國」，是萬萬不能答應的。你說，你和它商量個甚！
林彪曾按毛澤東的意思講過一句話，叫「有了政權，就有了一切，沒有政權，就喪失一切」，雖然在裡面還加了些虛頭巴腦的主語「無產階級、勞動人民」。他這句話是自我解讀共產黨一黨之私的一句大實話。
既然「有了政權就有了一切」，那麼圍繞保權，它就可以不顧一切，甚至殺人。而且它赫然發現，一切之中，殺人保權最奏效。早年剛做土匪時，他們沿用了匪祖宗的手段，綁票吃大戶。抓了鄉紳，割一只耳朵送去給家屬，要5000大洋，不然再送就是人頭。此招屢試不爽，到後來紅匪發現人人都怕死，拿人命威脅換巨額財寶簡直就是最划算零成本的買賣，於是一路走來，由小土匪走到老土匪，割耳朵換大洋變成了強拆開發換噸金及其他，儘管質押物換了又換，但人命始終是共匪不變的根本要脅。
用人民恐懼以取代被奪權的恐懼
到了20世紀下半葉，匪首毛澤東、鄧小平、江蛤蟆發現，雖然對草民要保證鎮壓運動「七八年再來一次」的生命威脅，但其實幾十年的殺人實踐已經生出了後效應——恐懼。因為它殺人殺得太頻繁，殺得太隨意，殺得太得心應手，以至於中國人人人都不知道何時會莫名其妙被殺。
恐懼便一直在中國大地彌漫。像被枉殺的內蒙呼格吉勒、河北的聶樹斌、北京的雷洋，還有沒被殺也關監數載的佘祥林、趙作海等無數冤案，都是中共恐怖統治的「傑作」，也是枉死中國人的九牛一毛。
「我做什麼你沒資格插嘴，照我說的做你就能活。」——這就是手握生殺大權的共產黨對中國人的最大「威懾」。問題是，人不是豬，憑什麼不能思想，不能出聲，否則就被你宰殺？豬挨一刀還拼命叫呢是吧。那不管，不服的格殺勿論，要不我算什麼統治者？共產黨就這思維，從20世紀到21世紀，100年也沒改。你想和共產黨討論「免於恐懼」，無異於與虎謀皮。
這也就是共匪幾十年來既不肯下野，也不要變革的原因。它玩不起，也不想玩公平公正，只想掠奪財富、隨心所欲、獨享權力，從沒有想和你分享什麼，哪怕一間平靜睡覺的房子，你要祈禱千萬別讓這個賊黨看上，如果不走運，今晚回家時分，你很可能親睹一架推土機正在砸爛這間你全家的幸福記憶。你不恐懼麼？你叫天能應叫地能靈麼？接下來，就是你十年上訪，遭暴打關監，吃盡人間苦……你不恐懼？共匪可能暫時沒殺你，你能保證它一直不殺你，一直不讓你失蹤？我想，沒有一個中國人敢拍胸脯打保票。這就是體制內菁英雷洋先生走出家門10分鐘便一命歸西、無數線民特別是廣大中產階級不斷刷屏怒吼的原因——今天已經到了對恐懼必須說不的要命時刻！
共產黨從奪權第一天起自己就開始恐懼，也是它為何不遺餘力製造恐怖氣氛的另一個原因。因為，它的一切，都是從你手裡奪的。它也知道自己殺人奪財的極不合法性，你讓它按規矩來，它就該還命吐贓兌現「人民當家做主」承諾了。那是它還不起也是死也不願意的！因此它每天都活在恐懼中，恐懼第二天一早發生陳勝吳廣、太平天國，像它一樣起義奪它的權。它只有製造讓你恐懼來取代它自己的恐懼。把所有看似有威脅的人、人群，都看作是仇敵或假想敵，能殺就殺，能株連就株連，務必把想像中的「革命烈火」扼殺在火苗期。因此，只要共產黨存在一天，它就不會停止製造恐懼。
恐懼是殺人的後效應，甚至比殺人還管用。恐懼會讓人生活在坐立不安、生怕犯規、臆想威脅、躲避是非的心態中。十幾億人口，當今相當比例患上了恐懼症，不信可以查有關部門的權威資料，全中國患上抑鬱症、自閉症、恐懼症、妄想症的病患有幾多？包括黨政部門的官員公務員，那也是精神病患者的重災區。因為，嚇人，必會嚇到自己，就像害人比害己的互害社會性質一樣。除非你不再是人。
因此我說，共產黨肆虐的紅禍社會，沒有人能逃離魔鬼的詛咒。我一個出國10來年的人，儘管已經遠離共黨社會，但一當看到中共使領館在西方反共國家煽動愛共黨的活動，而且居然還有同胞為得倆臭錢參與，我還是會伴著厭惡生出絲絲恐懼的生理性反應。敢問那些街坊老鄉，你真的不了解共產黨這個殺人黨？你家父母兄弟姐妹七大姑八大姨姐夫大舅子二姑丈裡，敢說沒人被共黨所殺，所關、所酷刑、所欺壓、所強拆、所失蹤、所喝茶、所監視居住？如果你敢對天發誓「沒有」，我只能仰天長嘆：我碰到了外星人。
記得電影《辛德勒名單》裡的一個鏡頭，奧斯維辛集中營，納粹軍官攥著手槍，在幾排猶太人裡踱步，看哪個不順眼，舉槍就殺……這個鏡頭持續一兩分鐘，令人戰慄窒息，他們殺人沒有任何理由，就像共黨一樣。他們幹嘛這樣？製造恐懼！
儘管我們不生在那個年代，但從二戰史中我們了解到，這個電影情節只能再現納粹殘暴於萬一。
它已經成為全人類的反面教材。今天，歷史已經輪到我們中國人對共黨紅貨說不了。其實，我們偉大的中華民族良心子孫，早將共黨殺人罪行記錄在案，不遠的將來，必將對它徹底清算。到那時，對十惡不赦如江大蛤蟆這樣還苟活著的反人類罪犯，我們將動議中國新政府法庭和國際法庭對其執行絞刑，絕不寬恕。
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